當(dāng)您去世時，誰會得到您的“數(shù)字遺骸”？以下是一些專家建議。

想象一下，您正在為去世的親人計劃葬禮音樂。你不記得他們最喜歡的歌曲，所以你嘗試登錄他們的 Spotify 帳戶。

然后你意識到帳戶登錄是無法訪問的，隨之而來的是他們的個人歷史 Spotify 播放列表、年度“包裝”分析，以及為反映他們的品味、記憶和身份而策劃的喜歡歌曲。

我們傾向于從物理術(shù)語來考慮繼承：金錢、財產(chǎn)、個人物品。但是，我們在生前積累的大量數(shù)字物品和在死亡中留下的大量數(shù)字東西現(xiàn)在同樣重要——而這個”數(shù)字遺產(chǎn)“可能更有意義。

數(shù)字遺產(chǎn)越來越復(fù)雜和不斷發(fā)展。它們包括現(xiàn)在熟悉的項目，例如社交媒體和銀行賬戶，以及我們存儲的照片、視頻和消息。但它們也包括虛擬貨幣、行為跟蹤數(shù)據(jù)，甚至 AI 生成的頭像。

這些數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)不僅是我們生前在線身份的基礎(chǔ)，也是我們死亡后繼承的基礎(chǔ)。那么，我們?nèi)绾握_規(guī)劃它會發(fā)生什么呢？

了解我們生活的窗口

數(shù)字遺產(chǎn)通常分為兩類：數(shù)字資產(chǎn)和數(shù)字存在.

數(shù)字資產(chǎn)包括具有經(jīng)濟(jì)價值的物品。例如，域名、金融賬戶、貨幣化社交媒體、在線業(yè)務(wù)、虛擬貨幣、數(shù)字商品和個人數(shù)字 IP。對這些信息的訪問分布在各個平臺上，隱藏在密碼后面或受到隱私法的限制。

數(shù)字狀態(tài)包括沒有貨幣價值的內(nèi)容。但是，它可能具有重大的個人意義。例如，我們的照片和視頻、社交媒體資料、電子郵件或聊天線程以及存檔在云或平臺服務(wù)中的其他內(nèi)容。

還有一些數(shù)據(jù)可能看起來不像內(nèi)容。它甚至可能看起來不屬于我們。這包括分析和保健應(yīng)用程序跟蹤數(shù)據(jù)等數(shù)據(jù)。它還包括從 Google、Netflix 和 Spotify 等平臺收集的行為數(shù)據(jù)，例如位置、搜索或觀看歷史記錄。

這些數(shù)據(jù)揭示了我們的偏好、激情和日常生活中可能具有親密意義的模式。例如，知道親人在去世那天聽的音樂。

數(shù)字遺跡現(xiàn)在還包括預(yù)定的遺作或AI 生成的頭像.

所有這些都引發(fā)了關(guān)于身份、隱私和企業(yè)對我們數(shù)字來世的權(quán)力的實際和道德問題。誰有權(quán)訪問、刪除或轉(zhuǎn)換這些數(shù)據(jù)？

規(guī)劃您的數(shù)字遺體

就像我們?yōu)閷嵨镓敭a(chǎn)準(zhǔn)備遺囑一樣，我們需要為我們的數(shù)字遺骸做計劃。如果沒有明確的指示，重要的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)可能會丟失，我們的親人無法訪問。

2017 年，我?guī)椭贫艘韵玛P(guān)鍵建議規(guī)劃您的數(shù)字遺產(chǎn).這些包括：

• 創(chuàng)建帳戶和資產(chǎn)清單，記錄用戶名和登錄信息，如果可能，下載個人內(nèi)容以進(jìn)行本地存儲
• 以書面形式指定首選項，說明應(yīng)保留、刪除或共享哪些內(nèi)容以及與誰共享的愿望
• 使用密碼管理器安全地存儲和共享對信息和舊版首選項的訪問
• 指定數(shù)字執(zhí)行者誰有法律權(quán)力來實現(xiàn)您的數(shù)字遺產(chǎn)愿望和偏好，最好有法律建議
• 在可用平臺上使用舊版功能，例如Facebook 的舊版聯(lián)系人,Google 的非活動客戶經(jīng)理或Apple 的數(shù)字遺產(chǎn).

如果您所愛的人沒有留下任何計劃怎么辦？

這些步驟聽起來可能沒有爭議。但數(shù)字遺囑仍然不常見。沒有它們，管理某人的數(shù)字遺產(chǎn)可能會充滿法律和技術(shù)障礙。

平臺服務(wù)條款和隱私規(guī)則通常會阻止帳戶持有人以外的任何人訪問。他們還可以要求提供官方文件，例如死亡證明，然后才能授予下載或關(guān)閉帳戶的有限訪問權(quán)限。

在這種情況下，可能只能通過不完美的解決方法來獲得訪問權(quán)限，例如在線搜索某人數(shù)字生活的痕跡、嘗試使用帳戶恢復(fù)工具或搜索個人文檔以獲取登錄信息。

需要更好的標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前的平臺策略在處理數(shù)字遺產(chǎn)方面有明顯的限制。例如，策略不一致。它們通常還僅限于紀(jì)念或刪除帳戶。

由于沒有統(tǒng)一的框架，服務(wù)提供商通常優(yōu)先考慮數(shù)據(jù)隱私而不是家庭訪問。當(dāng)前的工具優(yōu)先考慮可見內(nèi)容，例如個人資料或帖子。然而，它們排除了不太明顯但同樣有價值（通常更有意義）的行為數(shù)據(jù)，例如收聽習(xí)慣。

當(dāng)數(shù)據(jù)從其原始平臺中刪除時，也會出現(xiàn)問題。例如，如果缺少相關(guān)的評論線程、反應(yīng)或交互性，來自 Facebook 的照片可能會失去其社交和關(guān)系意義。

與此同時，死后數(shù)據(jù)的新興用途，尤其是 AI 生成的頭像，引發(fā)了有關(guān)數(shù)字人格、所有權(quán)和可能危害的緊迫問題。這些“數(shù)字遺骸”可以無限期地存儲在商業(yè)服務(wù)器上，而沒有標(biāo)準(zhǔn)的策展協(xié)議或用戶權(quán)限。

結(jié)果是個人所有權(quán)和公司控制權(quán)之間的緊張關(guān)系日益加劇。這使得數(shù)字遺產(chǎn)不僅是一個個人關(guān)注的問題，而且是一個數(shù)字治理問題。

澳大利亞標(biāo)準(zhǔn)和新南威爾士州法律改革委員會已經(jīng)認(rèn)識到了這一點。這兩個組織都在尋求咨詢開發(fā)解決平臺標(biāo)準(zhǔn)和用戶訪問不一致問題的框架。

管理我們的數(shù)字遺產(chǎn)需要的不僅僅是實際的遠(yuǎn)見。它迫使我們批判性地反思塑造我們在線來世的基礎(chǔ)設(shè)施和價值觀。

比約恩·南森， 計算機(jī)與信息系統(tǒng)學(xué)院副教授，墨爾本大學(xué)

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