在印加人崛起之前，一個被稱為 Tiwakanu 的文明統(tǒng)治著安第斯山脈，考古學家發(fā)現(xiàn)了這個神秘社會留下的巨大神廟。

這座被當?shù)赝林r(nóng)民命名為 Palaspata，這座被毀壞的寺廟坐落在玻利維亞市中心東南 215 公里（約 134 英里）的山頂上。蒂亞瓦納科考古遺址。

由賓夕法尼亞州立大學的何塞·卡普里萊斯 （Jose Capriles） 領導的發(fā)現(xiàn)團隊懷疑這座新描述的寺廟是蒂亞瓦納科人的重要戰(zhàn)略地點，因為它位于將社會與重要生態(tài)系統(tǒng)資源相連的三條主要貿(mào)易路線的交匯處。

關于是什么導致了這個文明的衰落，存在爭議，但我們知道，這是一種建立在宇宙論宗教、政治和農(nóng)牧經(jīng)濟基礎上的復雜文化，出現(xiàn)于公元 110 年左右。

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“他們的社會在公元 1000 年左右崩潰，到 15 世紀印加人征服安第斯山脈時已一片廢墟，”卡普里萊斯說.

“金字塔、梯田式寺廟和巨石等建筑紀念碑的遺跡 [大部分] 分布在周圍的遺址中的的喀喀湖而且，雖然我們知道蒂亞瓦納科的控制和影響力要進一步擴大，但學者們對遙遠的地方有多少實際控制權(quán)存在爭議。

使用無人機圖像和攝影 測量，該團隊構(gòu)建了寺廟結(jié)構(gòu)和地形的詳細 3D 渲染圖。

“因為特征非常模糊，所以我們將各種衛(wèi)星圖像混合在一起，”Capriles說.

寺廟的遺跡表明，這是一個 125 x 145 米（410 x 475 英尺）的建筑群，有 15 個封閉區(qū)域圍繞著一個中央內(nèi)部庭院布置。

這種設計是典型的蒂亞瓦納科文化，它留下了許多其他寺廟遺址，其特色是下沉的庭院，周圍環(huán)繞著矩形房間和石砌露臺平臺，主要圍繞的的喀喀湖南端。

“這些模塊的尺寸在 358 到 595 米之間²[3,853–6,405 平方英尺]，并且可能包含額外的房間和分區(qū)，“Capriles 和團隊報告.

“寺廟的正門朝西，與太陽分分點對齊。目前，一條當?shù)氐男酱┻^這座建筑，與它的西墻和北墻相交。

這座寺廟散落著居民生活的碎片，包括陶瓷片克魯杯子、喇叭形碗、罐子和香爐。

“帶有蒂亞瓦納科肖像的 [物品] 很常見，但也存在一些 Yampara、Tupuraya、Mojocoya 和其他裝飾風格的碎片，并暗示與安第斯山谷之間的互動，”該團隊寫.

他們還發(fā)現(xiàn)了一些紅底黑字的 Carangas 陶器碎片、駱駝骨碎片和一些綠松石碎片以及一塊Oliva peruviana貝殼 – 與阿塔卡馬沙漠和太平洋有聯(lián)系的證據(jù)。

宗教在蒂亞瓦納科社會的政治和經(jīng)濟中發(fā)揮著重要作用，在安第斯山脈，像這樣的場所通常不僅是為了精神實踐而建造的，也是作為擴大社會和控制周圍資源的手段。

作為湖盆地以外發(fā)現(xiàn)的僅有的梯田平臺遺址之一，也是離湖盆地最遠的遺址之一，帕拉斯帕塔將蒂亞瓦納科與中央高原和安第斯山脈間的科恰班巴山谷連接起來。

“大多數(shù)經(jīng)濟和政治交易都必須通過神性來調(diào)解，因為那將是一種共同的語言，可以促進各種個人的合作。”說卡普里萊斯。

“通過更深入地了解這個古老遺址的過去，我們可以了解人們?nèi)绾喂芾砗献?，以及我們?nèi)绾螐奈镔|(zhì)上看到政治和經(jīng)濟控制的證據(jù)?！?/p>

這項研究發(fā)表在古代.

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