維京人懷孕的故事揭示了北歐母親兇猛的一面

在維京時(shí)代懷孕肯定不是野餐，但這種經(jīng)歷在很大程度上被忽視了，部分原因是可追溯的記錄很少。

由考古學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的維京藝術(shù)和文學(xué)新分析萊斯特大學(xué)的 Marianne Hem Eriksen 講述了維京時(shí)代不完整但引人入勝的懷孕歷史。

雖然考古學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了數(shù)千座維京墓葬，但這一時(shí)期的母嬰墓葬很少，尤其是嬰兒墓葬，盡管與出生和懷孕相關(guān)的死亡人數(shù)會(huì)很高。這表明嬰兒和母親沒(méi)有被埋葬在一起，或者嬰兒可能沒(méi)有被賦予相同的儀式。

作者指出，在文學(xué)和藝術(shù)中，孕婦經(jīng)常被排除在故事之外，但傳奇中有兩個(gè)非常著名的描繪，它們都不是特別被動(dòng)的肖像。

在紅人艾里克的傳奇,埃里克的女兒Freydís Eiríksdóttir 發(fā)現(xiàn)自己在懷孕期間處于與格陵蘭島和加拿大土著人民的戰(zhàn)斗的中心。這些戰(zhàn)士配備了北歐人從未見(jiàn)過(guò)的武器來(lái)保護(hù)自己，在 Saga 中描述作為戰(zhàn)爭(zhēng)投石器或投石器。

當(dāng)北歐人撤退時(shí)，弗雷迪斯喊道“讓我有個(gè)武器吧，我覺(jué)得我能比你們?nèi)魏稳硕即虻酶?，”沒(méi)人真正注意這句話(huà)。男人們繼續(xù)逃跑，而懷孕的弗雷迪夫婦努力跟上。

她肯定很生氣，拿起一個(gè)死去的北歐人的劍，轉(zhuǎn)向襲擊者，“放下她的 sark [衣服]，用裸劍擊中她的胸部。顯然，這嚇壞了攻擊者，讓他們迅速撤退。事后，北歐人似乎對(duì)弗雷迪斯的原始勇氣不屑一顧。

“雖然我們小心翼翼地不呈現(xiàn)關(guān)于懷孕女戰(zhàn)士的簡(jiǎn)化敘述，但我們必須承認(rèn)，至少在藝術(shù)和故事中，關(guān)于孕婦穿著武術(shù)裝備的想法正在流傳，”埃里克森說(shuō).

"Freydís 的行為令人驚訝，但可能會(huì)在研究檢查的銀色小雕像中找到相似之處，其中一名孕婦雙臂抱著她突出的腹部，戴著似乎帶有護(hù)鼻罩的頭盔。

另一個(gè)故事，來(lái)自拉克薩爾達(dá)爾人民的傳奇,講述懷孕的Guerún ósvífrsdóttir 被殺害丈夫的兇手 Helgi Harebeinsson 激怒。Helgi 用沾滿(mǎn)血跡的長(zhǎng)矛擦去蓋住 Guerún 孕肚的披肩說(shuō)，“我想那披肩的一角下住著我自己的死亡”，這個(gè)預(yù)言在故事的后面實(shí)現(xiàn)了，當(dāng) Guerún 的兒子為他父親的死報(bào)仇時(shí)。

“T他的胎兒不僅已經(jīng)被銘刻在早期冰島精英的親屬系統(tǒng)中，而且被銘刻在世仇、聯(lián)盟和復(fù)仇的復(fù)雜關(guān)系中，“作者注意.

當(dāng)然，這些故事反映了具有較高社會(huì)地位的女性的經(jīng)歷和對(duì)懷孕的態(tài)度。作者懷疑，根據(jù)孕婦在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)且包括奴隸在內(nèi)的社會(huì)中的地位，態(tài)度會(huì)大不相同。

“再加上法律立法，例如懷孕被視為被奴役婦女的'缺陷'，或者從屬民族所生的孩子是其所有者的財(cái)產(chǎn)，這清楚地提醒我們，懷孕也會(huì)使身體面臨波動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)和剝削?！?/span>說(shuō)埃里克森。

政治，作者寫(xiě)，不僅發(fā)生在戰(zhàn)場(chǎng)上或通過(guò) state formation 發(fā)生。他們認(rèn)為，探索孕婦經(jīng)常被忽視的經(jīng)歷將有助于考古學(xué)家更好地了解過(guò)去的文明。

這項(xiàng)研究發(fā)表在劍橋考古學(xué)雜志.

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